第114章 天王送子 (第2/2页)

为‘画圣’，他是中国山水画的祖师，他的人物绘画同样技艺精绝、飘逸洒脱，他尤其擅长绘画佛道人物，他笔下的人物运笔圆转，所画衣带仿佛被风吹拂飘起，所以被人们称为‘吴带当风’。”

    “在中国的艺术史上，有三位大师被尊为‘圣’，书圣王羲之；诗圣杜甫；画圣吴道子。吴道子性格豪爽，不拘小节，‘好酒使气，每欲挥毫，必须酣饮’。”

    “从这副画的衣带可看出来，他缺少了吴道子那种仿佛被风吹拂飘起来的感觉。”

    师爷认真观看，但始终找不到林樾说得那种感觉。

    林樾看看师爷也是个半罐，可能不是孙连仲期望的那样，孙连仲对他的期望值太高了。

    林樾接着说道：“其实据说吴道子的‘天王送子图’根本就不在世间了。现在市面流传的吴道子的‘天王送子图’并非吴道子的真迹，而是宋代高人临摹的。真正的‘天王送子图’没人见过。”

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    这让师爷更是惊诧不已，他只感觉自己太孤陋寡闻了。

    就在林樾他们讨论画的真假的时候，一个商人已经用五百美刀买下了‘天王送子图’。

    “走，到别处看看。”

    孙连仲说着就向前面的书画摊点走过去。这里有很多书法作品。

    一副草书引起林樾的注意。是怀素的“自叙帖”。传说历史上有两副“自叙帖”真迹，都是怀素亲笔写的。还素的狂草可以与张旭齐名。这副自叙帖少了两个字，这就足以证明它是真的。如果是临摹的，怎么可能会缺字呢。

    孙连仲很喜欢这副书法作品。

    林樾告诉孙连仲，书法作品是怀素的真迹。

    “还素是谁？”

    孙连仲不解地问道。

    “师爷知道还素是谁吗？”

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    面对林樾的提问，师爷有些为难，看来他是知道怀素的，只是孙连仲不知道，那他怎么敢说自己是知道的呢。

    林樾也觉得自己问的很唐突，他忙着向孙连仲解释道：“怀素在圈子里的名气很大，但圈子外的人一般都不知道。”

    林樾只能耐着性子给孙连仲普及一下这方面的知识。

    “怀素十岁就出家当和尚，一生酷爱书法，达到癫狂的程度，人称‘疯僧’。怀素家境贫寒，买不起纸张，在寺院里种植了一千多株芭蕉，在寺院的墙壁上、衣服上、器皿上，芭蕉叶上，练习书法。”

    “这个自叙帖有一百二十六行，共六百九十八个字。是怀素的代表作。”

    孙连仲开始和老板讲价了，林樾没有参与。只是师爷和副官协助孙连仲讲价，最后用了八根金条成功交换。

    前面有很多人围着一幅画在评头论足。

    对这种热闹场面林樾不感兴趣，可孙连仲却很感兴趣，他要过去看一看。没有办法，林樾只能舍命陪君子。

    他们来到书画摊位前，才看清楚上面挂着一幅图，是唐伯虎的梅花图。而且一看就是假的，虽然唐伯虎的梅花图很简洁，但神韵不是随便就能模仿得出来的，尤其是上面的七言诗更是假的不能再假了。

    这幅画的标价是一千美金。不停地有人嘲笑老板狮子开大口，一幅假画要这么多美刀，真是没见过钱。

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    林樾感觉非常奇怪，一千美金那简直就是天文数字了，一幅假画他这么开价这么高。

    很快林樾就发现问题了，这幅假画比一般的书画要厚很多，这是为什么？

    林樾开启天眼进行透视，很快他就发现问题了，这是一幅套画，画中有画。上面覆盖的是假画，那后面的画呢，是真还是假？

    后面的画是一株大树下面坐着两个人在谈心，人很小，但能看清楚是两个男人。

    林樾又转到上面的提诗和落款。他看出来了，“......南山多少悠然趣，千载无人会此心。”

    落款是唐寅。武进清修的盗墓：阴兵借道

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